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coucou ma brigitte,
je passe en coup de vent...
je viens juste chercher une photo de la si belle vénus que j
Par tubesetfonds, le 20.10.2025
c'est très touchant, cette histoire nous montre clairement la domination du fort sur le faible ce qui est preu
Par Anonyme, le 20.10.2025
coucou ma belle! voilà le week-end qui se termine il a fait un temps de saison !!!!. j'espère que tu as passé
Par mamietitine, le 19.10.2025
bonjour mon amie brigitte
me suis levée avant le soleil
pour venir te souhaiter
un tout beau weekend d
Par douceuretdetente, le 17.10.2025
vénus a une vie bien remplie et beaucoup d'imagination pour les bêtises
Par Anonyme, le 16.10.2025
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Date de création : 13.06.2011
Dernière mise à jour :
18.10.2025
11905 articles
La petite fable du Lundi...
FABLE VIII ET NON XV
Editions du Chêne
Brigitisis
Explication :
On voit donc que la fable a diverses interprétations possibles : soit le Rat a été sot ; "un Rat n’est pas un Eléphant" et le Rat aurait dû savoir être humble ; sa prétention à égaler l’éléphant est ridicule ; soit la vanité des grands est telle qu’ils sont capables du pire envers ceux qui les provoquent ; la sagesse aurait été pour le Rat de savoir se taire au passage de l’Eléphant. Le plus sage est de se taire, c’est aussi la leçon que tire Sosie de la défaite de son maître, défaite infligée par Jupiter lui-même, dans la comédie de Molière "Amphitryon"...
Cette fable évolue du ton badin (préambule plaisant) à un ton plus sec (conclusion désabusée ou ironique). Elle attire l’attention non pas sur un défaut individuel mais sur la brutalité des rapports entre les hommes dans la société.
direcrire76.org
Cela lui a montré que petit on est plus facilement attrapé. le chat n'aurait pas pu attraper l'éléphant !
Pas très facile de voir ce que La Fontaine a voulu montrer dans cette fable.
gros bisous
http://chantouvivelavie.centerblog.net
Bonjour brigitte,
J'adore toutes les fable de la Fontaîne, Magnifique
Passe une bonne fin de mardi d'après midi, moi je dois être malade car cela fait 2 jours que je suis très fatiguée et maintenant , je caille...;
N'ai pas peur , j'ai une souris son fil....mdr, le microbe reste chez moi...(lol)
A très bientôt, mon amie,
Gros bisous de ton amie Nathaelia (qui fait du copier-coller aujourd'hui (pas bien...(lol)
N'oublie pas la petite cueillette au passage, ma belle.
http://nathaelia.centerblog.net
Oui, je suis tout à fait d'accord avec le commentaire de chantouvivelavie, trouvant aussi que la morale de cette Fable n'est pas évidente à saisir .
J'ai lu bien entendu les différentes interprétations que tu as posté ensuite via le lien.
Pour ma part, du fait que le préambule de La Fontaine parle de la sottise humaine, et plus particulièrement de ce mal "François", je pencherais pour cette explication.
Sourires, j'y vois un parallèle avec la grenouille et le boeuf, mais cela est peut-être un peu simpliste !
Allez, je me fais panthère de nuit et je vais vagabonder en sautant sur les branches des rêves!
Que les tiens soient doux..
Gros bisous, Ma Brigitte
http://pantherspirit.centerblog.net
L'enterrement de ma voisine m'a donné le cafard mais je vais me ressaisir.
Bonne nuit
Gros bisous
http://chantouvivelavie.centerblog.net
En Inde, Mushika - a small mouse - est le véhicule de Ganesha - le géant éléphant. La situation est comique, n'est-ce pas ? Lorsqu'on les représente, on ne montre pas l'éléphant assis sur la souris, du fait de l'impossibilité graphique. La Fontaine a transcrit cette mythologie dans le contenu de deux fables. Dans le lion & le rat, il montre qu'"on a souvent besoin d'un plus petit" & que la patience est plus puissante que la force brute ou la colère.
Ici, Ganesh & Mushika sont mis en scène, mais on rappelle que le rat n'est qu'un véhicule & qu'il ne saurait égaler en majesté le Dieu qui possède seul la fonction & le pouvoir conséquent. Notre corps est le véhicule d'une entité bien plus vaste...
Nous savons que Jean de la Fontaine tira nombre de ses fables des écrits d’Ésope, esclave africain affranchi à Athènes. Auprès de qui Ésope obtint-il les sources de ses fables ?
http://marssfarm.centerblog.net
Merci à Marssfarm pour ce commentaire si riche de précision...c'est vrai que chaque fable regorge de faits dont nous ignorons souvent la véritable origine...je n'avais pas pensé à Ganesha en lisant cette fable...ni à la vie particulière d' Esope. C'est la richesse des partages..
http://brigitisis.centerblog.net
Encore une vertu de l'argumentation indirecte : se servir de son symbolisme animalier afin de dénoncer les travers de la société, tout en évitant une censure... pointilleuse ! Le symbole, cet objet qui a pour particularité de mettre en rapport deux éléments différents du monde, et de créer à partir de là une nouvelle réalité... Alors La Fontaine : symboliste (très) avant l'heure ?
Un précurseur...et c'est un trésor qu'il nous a laissé avec ses fables...Merci.
http://brigitisis.centerblog.net
8---
Je vois en commentaire ce jour un "8" et après vérification c'est effectivement fable VIII et non pas XV comme cité sur l'image. Merci pour m'avoir signalé.
http://brigitisis.centerblog.net
EN vrai merci ca ma aide, j'aime les fables
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