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fort joli !! http://lescock ersdemaryse.ce nterblog.net
Par lescockersdemaryse, le 25.11.2025
un bon froid sec et la promenade est vivifiante !! http://lescock ersdemaryse.ce nterblog.net
Par lescockersdemaryse, le 25.11.2025
c est tellement joli les premieres gelees http://lescock ersdemaryse.ce nterblog.net
Par lescockersdemaryse, le 25.11.2025
bonjour brigitte, je passe te faire un petit coucou avant que tu partes te faire opérer, je penserai bien à to
Par Harmony2011, le 25.11.2025
coucou bonne semaine et bon courage pour le 28
gros bisous a toutes les 2 http://lescock ersdemaryse.ce nte
Par lescockersdemaryse, le 24.11.2025
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Date de création : 13.06.2011
Dernière mise à jour :
26.11.2025
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http://plume-ephemere.centerblog.net/
Merci à plume éphémère pour ce partage qui enrichie ma rubrique sur la lune.
Le 28 janvier 2012
Brigitisis
http://plume-ephemere.centerblog.net/
Merci à plume éphémère pour ce partage qui enrichie ma rubrique sur la lune.
Dans son interprétation du tarot des imagiers du Moyen Age, publié en 1927, l'occultiste Oswald Wirth donne l'interprétation suivante de l'arcane de la lune : "Luminaire de la nuit, à l'instar des étoiles, éclaires tu notre chemin dans l'obscurité ou guides tu nos rêves?
Avec ton visage de femme brillante, tu sembles nous parler de notre côté féminin, riche de son imagination et de son pouvoir fécondant.
La mare, quant à elle nous renverrait plutôt à notre côté obscur et ténébreux, avec son cortége de peurs et d'angoisses.
Heureusement, l'écrevisse nous rassure en nous montrant la possibilité de se dépouiller et de renaître.
Pour y parvenir, nous devrons cependant suivre le chemin qui passe entre les deux tours gardées par deux chiens.
Que de dualité, de doutes et de difficultés! le chemin ne semble pas avoir de fin et les chiens sont menaçants.
Mais toute renaissance ne demande t-elle pas une mort symbolique? N'oublions pas que tu es éclairée par le soleil et qu'après la nuit vient le jour et sa lumière. N'oublions pas non plus que tes différences phases vont nous aider à franchir les étapes nécessaires à notre transformation. Alors, avec toi, Lune, demeurons réceptifs.
Ainsi patiemment et prudemment nous continuerons notre route en utilisant ton énergie créatrice."
Ce texte est le dernier d'une série sur la lune, un astre que j'aime contempler, que j'ai eu envie de vous faire partager d'Edouard Brasey.
J'en ai occulté deux, je l'avoue, qui étaient sur les superstitions et ...comment dire ...me génaient...
Les images trouvées sur le net.
Brigitisis
La nuit, à la lumière de la lune tous les chats sont gris, les chiens deviennent des loups, les objets familiers changent de nature et l'obscur des forêts paraît hanté de mille présences démoniaques. C'est pourquoi la lune a très tôt été associée à la magie et au fantastique, à l'illusion et à la confusion, au monde de l'invisible et à la peur qu'il suscite ches les humains.
Le soleil est rassurant et concret. La lune fascine et inquiète et instaure dans le monde une atmosphère oppréssante d'irréalité et d'inquiétude. Elle est le Soleil pâle et menteur qui convient aux forces noires qui peuvent alors déchaîner leurs pouvoirs maléfiques sans encourir les foudres du soleil vengeur.
Lorsqu'elle disparaît trois jours par mois-à cause de sa conjonction avec le soleil, la lune semble bouder pour aller se cacher de l'autre côté du monde, abandonnant les hommes aux ténèbres des nuits sans lune. On l'appelle alors "lune morte" ou "lune silencieuse".
Mais invariablement, la lune revient, symbolisant le passage de la mort à la vie.
Le cycle mystérieux de ses métamorphoses peut alors commencer.
Texte d'Edouard Brasey
Images trouvées sur le net
Brigitisis
The Cotton M.S , un ancien document anonyme du British Museum, décrit l'influence de la lune au cours des dix premiers jours qui suivent la nouvelle lune :
- 1 er jour : Le meilleur pour toute nouvelle entreprise. Un enfant né ce jour là connaitra bonheur et prospérité.
-2 éme jour : Favorable aux transactions et aux voyages en mer. Trés bon aussi pour semer les graines dans un potager ou labourer les terres.
-3 éme jour : Funeste à toute naissance; provoque une mort prématurée.
-4 éme jour : Favorable à la construction d'une maison. Les natifs de ce jour sont promis à une grande carrière politique.
-5 éme jour : Excellents auspices pour la conception d'un enfant.
-6 éme jour : Favorable à la chasse et à la pêche.
-7 éme jour : Idéal pour les rencontres amoureuses.
- 8 éme jour : Néfaste à qui tombe malade ce jour là, car il risque de succomber.
-9 éme jour : Il faut se garder d'exposer son visage aux rayons de lune, au risque d'avoir les traits déformés et de tomber fou
-10 éme jour : De mauvais augure pour une naissance; l'enfant sera vagabond ou niais.
Texte d'Edouard Brasey
Images prises sur le net
Brigitisis
Commentaire personnel : Ouf! ouf nous sommes sorties de ces époques de superstitions et de croyances naîves.
Néanmoins dans les campagnes, de quelques régions que ce soit, l'influence de la lune est encore ancrée dans les traditions orales, notamment pour les plantations.
Naguère, on croyait que la folie humaine était causée par une influence néfaste de la lune. On appelait les victimes de ces affections "Lunatiques".
Pour SHAKESPEARE, la lune est "souveraine maîtresse de la mélancolie".
A XVII eme siècle, les anglais disaient : "Quand la lune est pleine, le bon sens diminue."
La nouvelle lune comme la pleine lune sont en effet censées augmenter chez l'être humain la nervosité, l'irritabilité, l'agressivité, la colère, la violence et la folie.
Au milieu du XIX eme siècle, Désiré Monnier disait à leur propos :
"Leur raison s'altérait d'une manière plus ou moins fâcheuse, suivant les phrases de la lune.
L'épileptique et l'insensé étaient des lunatiques"
Les medecins de l'Antiquité à la renaissance à commencer par Hippocrate, incriminaient déjà la lune dans la récurrence des crises d'épilepsie, qui accusaient un regain à la pleine ou la nouvelle lune.
En 1842, le lunacy Act, decret anglais consacré à l'aliénation mentale, définissait officiellement le lunatique comme un être au comportement rationnel la plupart du temps, mais affecté de folie dans la période qui suit la pleine lune."
Texte de Edouard Brasey.
Images prises sur le net.
Brigitisis.
Au moyen âge, les voyageurs s'inclinaient devant la nouvelle lune qui apparaissaient dans la nuit.
S'ils s'y refusaient, ils risquaient de graves infortunes.
Au début du XVII eme siècle, dans le sud de la Bretagne, on s'agenouillait devant la nouvelle lune et l'on récitait l'oraison dominicale en son honneur.
En Angleterre, on la saluait sept fois et en Ecosse on lui disait : "Grand salut à toi, lune, que tous te saluent!"
Dans ce même pays, au XVIII eme siècle, la première personne touchée par le premier rayon de la nouvelle lune devait embrasser trois fois sa main en son honneur; elle était alors assurée de découvrir un trésor durant la nuit.
Pour bénéficier de la protection de la nouvelle lune, il est conseillé de cracher dans ses mains et de les passer ensuite sur le visage.
Si l'on a sur soi une pièce en argent-métal lunaire- on n'en manquera pas durant toute la lunaison.
Mais si le porte monnaie est vide, il ne se remplira pas aussi longtemps que la lune n'aura pas changé.
Texte d'Edouard Brasey
Images prises sur le net
Brigitisis.
Le phénomène de la" lune noire" est dû au fait que la lune se lève et se couche en même temps que le Soleil; la lune est alors en conjonction avec l'astre diurne.
Dans l'Antiquité, les trois nuits sans lune étaient redoutées, car en l'absence de la déesse blanche les plus grands périls pouvaient survenir. Les prêtres faisaient alors des sacrifices aux dieux des Enfers afin d'éviter leur colère.
Les Babyloniens appelaient cette période les "jours du chagrin" au cours desquels ils avaient recours à des jeûnes et des rites expiatoires.
L'apparition de la nouvelle lune servait de point de départ pour fixer le calendrier des assemblées, des sacrifices ou des réunions religieuses.
Pour cela, on avait coutume de se réunir sur les hauteurs pour épier dans la nuit la première lueur du disque lunaire.
Cette vision devait être constatée par le grand prêtre et officiellement annoncée au son des trompettes.
Après l'angoissant intermède des nuits sans lune, l'apparition de la nouvelle lune était pour les Anciens un signe de renouveau, de chance et de fécondité.
Texte d'Edouard Brasey
Images trouvées sur le net
Brigitisis
Lorsque le lune est pleine, on peut y voir un visage humain dont les yeux et la bouche sont figurés par les taches et les reliefs qui constellent l'astre nocturne, ou bien encore une silhouette trapue et bossue représentant tout le corps.
De là sont nées les multiples légendes du "Bonhomme dans la lune".
On considére la plupart du temps ce bonhomme comme un vaurien qui s'est trouvé transporté à la surface de l'astre à la suite d'une faute suffisamment grave pour lui valoir un exil.
Exposé aux regards de tous, comme au pilori, ce prisonnier lunaire expie son châtiment tout en servant d'avertissement aux pauvres humains qui, le nez levé vers le ciel nocturne, se trouvent ainsi dissuadés de commettre des actes analogues à ceux qui ont conduit le Bonhomme là-haut.
Mais on peut voir mille autres choses dans la lune comme le suggère cette comptine enfantine :
J'ai vu dans la lune
trois petits lapins,
Qui mangeaient des prunes
En buvant du vin.
Images prises sur le net
Texte de Edouard Brasey.
Brigitisis
Au moyen âge, on croyait que le désir sexuel masculin était plus fort à la pleine lune.
Ceci s'explique par le fait que la lune croissante est censée s'accorder non seulement avec la montée des eaux et des marées, mais également avec l'ensemble des liquides : sève, moelle épinière, sperme.
Cette influence de la lune sur la montée du désir, la rencontre du partenaire et la naissance des enfants se trouvent illustrée par de nombreuses croyances populaires issues du folklore.
C'est la raison pour laquelle, dans de nombreux pays du monde, la lune est évoquée par les jeunes filles souhaitant se marier.
En Provence, les filles qui peignent leurs cheveux au clair de lune trouveront facilement un mari.
Texte de Edouard Brasey.
Images trouvées sur le net.
Brigitisis